Экодома -
ЧТО ТАКОЕ ДОМ?
Как ни парадоксально, в наше время нет науки или области знаний, которая рассматривала бы дом целиком, во всех его многочисленных аспектах, исходила бы из целостного подхода к нему. Это подобно ситуации, сложившейся в современной медицине,— специалистов по отдельным болезням и органам много, а заняться человеком в целом некому. Аналогично и в отношении дома — существует множество специалистов по отдельным строительным конструкциям: вентиляции, отоплению, архитектуре, дизайну интерьеров и т. д., а что такое дом сам по себе и каким должен быть современный дом в целом, по существу, не говорит никто.
Некоторые авторы трактуют дом упрощенно, в соответствии со своим ограниченным профессиональным подходом, например строители — как оболочку для защиты погодно-климатических проявлений среды. Архитектор может трактовать дом как совокупность отношений между пространством, человеком и его вещами. Широко известно определение Ле Корбюзье: адом — машина для жилья». В этом случае дом превращается из «места для души» в место для хранения атрибутов статуса. Кстати, внимательное изучение наследия Ле Корбюзье показывает, что он лицемерил — «машину» он предназначал только для «плебса», а не для элиты. В современной архитектуре мы найдем аналогичный утилитарный подход к дому как к объекту, в котором осуществляется большинство жизненных и бытовых процессов, таких как сон, личная гигиена, отдых, развлечения, прием пищи, прием гостей и т. д. При таком формальном подходе переоборудованный под жилье автофургон — это тоже дом. Жилище кочевника — может быть, но не дом в традиционном понимании.
Известны такие образные высказывания о доме: «Дом — там, где твое сердце» (Плиний Старший), «Дом — сооружение, предназначенное служить жилищем для человека, мыши, таракана, мухи и микроба» (Амброз Бирс), «Жилище должно быть центром вселенной для тех людей, которые живут в нем» (Чарльз У. Мур), дом — вторая природа, дом — очеловеченное пространство, дом — место пересечения человека и ландшафта.
Дом — это стены, фундамент и крыша. Он защищает нас в непогоду от холода, снега, дождя, бережет нажитое добро и позволяет скрыться от превратностей внешнего мира. Короче, дом, можно сказать, то ограниченное стенами пространство, где протекает наша жизнь (Билл Гейтс). «Дом представляет собой результат соединенных усилий владельцев, архитекторов, инженеров, электриков и декораторов. Ни один человек не может подписать законченное полотно. Работа, по большей части, производится компанией весьма пестрого состава, причем многие едва знакомы друг с другом или хозяевами, а некоторые вообще не догадываются о существовании прочих участников» (Сирил Норткот Пар-кинсон). При всей своей образности эти определения, тем не менее, не много дают для понимания сути рассматриваемого феномена.
Автору не удалось найти в литературе удовлетворительного определения дома в целом. Может возникнуть вопрос, а нужно ли оно вообще? Казалось бы, в доме можно жить и без знания его определения, подобно тому, как мы перевариваем пищу, не интересуясь механизмом этого процесса. Однако это не совсем так, поскольку без знания нет гарантий, что вы живете в доме. Определение нужно для того, чтобы уметь отличать дом от не дома, дом от подделки под него. А вдруг кое-где, кое-кто у нас порой предлагает людям вместо дома фальшивку? Не имея четкого определения, нельзя быть уверенным, что мы ее распознаем. Ниже будет показано, что это опасение не лишено оснований. Таким образом, не исключено, что по прошествии времени, эта книга даст начало новой дисциплине — домологии.
На взгляд автора, наиболее близким к целостному понятию дома является выражение «дом — родовое гнездо». Оно подсказывает главный вывод: дом есть место, в котором возможно устойчивое существование человека в течение многих поколений. Если жилище не обеспечивает возможности выполнения этой основной функции — это не дом. Словосочетание «родной дом» вызывает ряд ассоциаций: род, родиться, родословная. Это указание на то, что дом связан с семьей, с ее жизнью в течение многих поколений.
Отсюда следует определение дома как искусственного убежища, способного обеспечить одной или нескольким семьям устойчивое существование во многих поколениях. Причем сам дом физически может перестраиваться и меняться, оставаясь тем же самым по своей функции.
Из этого определения следует, что дом — это то место, где могут появляться дети и развиваться так, что, став взрослыми, они, в свою очередь, захотят и будут способны иметь семью и детей в количестве достаточном для продолжения рода. Иными словами, качество последующих поколений (с точки зрения их воспроизведения) в настоящем доме не ухудшается. В противном случае, неизбежно произойдет уменьшение численности последующих поколений и вырождение, быстрое либо растянутое во времени, но с одним финалом.
Такое определение представляется, с одной стороны, весьма общим, поскольку не накладывает ограничений на тип и конструкцию жилища, с другой — достаточно тонким инструментом, позволяющим отделить дом от того, что на него похоже, но таковым не является.
Эти, на первый взгляд несложные, рассуждения, примененные к самому массовому современному жилищу — квартире в городском многоэтажном доме, дают отрицательный результат. Городская квартира экзамен на звание дома не выдерживает. Действительно, как показал опыт последнего столетия, качество поколений вырастающих в квартирах, по крайней мере, с точки зрения репродуктивных способностей, заметно падает с каждым поколением. И это приводит к быстрому, в течение трех-четырех поколений вырождению и исчезновению семей, попавших в городскую «квартирную западню». Для того чтобы убедиться в этом, даже не обязательно изучать демографическую статистику. Достаточно проанализировать историю своей семьи или семей знакомых. Типичная картина: у деревенских бабушек-дедушек было по 4—8 детей на семью, или по 2—4 на одного родителя. У следующего поколения, перебравшегося в город,— 1 — 2 ребенка на семью, или 0,5—1 ребенок в расчете на родителя, что уже ниже уровня простого воспроизводства численности населения, который составляет как минимум 1 , 2 ребенка на родителя (точнее не менее 25 детей на 10 семей). У следующего поколения типичный результат — один ребенок, который в свою очередь уже не хочет и/или не способен иметь детей вообще. Все, финал. Как было остроумно замечено, коренной горожанин — такая же редкость, как и коренной каторжанин.
Разумеется, есть в городах и немногочисленный слой семей, которые существуют на протяжении нескольких поколений более или менее нормально, не демонстрируя картину быстрого вырождения. Но у них источник поддерживающей их энергии лежит за пределами города — это дом в деревне, дача, или коттедж. Вот их-то и следует считать настоящим домом. Следовательно, настоящий дом всегда связан с землей и дает возможность своим обитателям чувствовать себя хозяевами хотя бы небольшого, но своего участка земли, иметь возможность потрудиться на нем. Отсюда же следует и неутешительный вывод — большая часть современных горожан оказываются людьми бездомными. Квартира не дом, это жилплощадь.
Массовое переселение людей в квартиры совершилось исторически сравнительно недавно. За последние полтора столетия индустриальная эпоха кардинально изменила характер массового жилья, что не могло соответствующим образом не сказаться на культуре, массовой психологии, социально-экономических отношениях и не в последнюю очередь — на состоянии окружающей среды. Для того чтобы понять характер этих изменений, необходимо рассмотреть в сравнении наиболее общие свойства жилищ разных эпох, а именно такие, как взаимодействие их с природным окружением, зависимость от внешних технических систем, степень благоустроенности и обеспечения санитарных условий и т.д.
Классифицировать жилье можно по многим признакам, по исторической эпохе, по социальной принадлежности, по климатическим условиям, по архитектурному стилю и т. д. Одной из наиболее важных классификаций представляется инженерно-экологическая. Это классификация жилых зданий по их взаимодействию с окружающей природой и инженерной инфраструктурой, она касается таких вопросов как автономность или зависимость здания от внешних инженерных сооружений, количество потребляемых ресурсов и произведенных отходов. Она весьма информативна, и ее полезно рассмотреть в историческом контексте.
В каждую историческую эпоху проблема жилья решалась по своему. С одной стороны, имелись ограничения технического и экономического порядка, а с другой — требования к жилью, предъявляемые климатическими и географическими условиями. Реальное жилье в каждую эпоху, отвлекаясь от его социальной принадлежности,— это компромисс между желаниями и потребностями людей, с одной стороны, и техническими и экономическими возможностями — с другой, на фоне условий, диктуемых климатом и географией. В Индии можно круглогодично ночевать под деревом, в Греции, как известно из примера с Диогеном, для жизни нужна уже как минимум бочка, а в нашем климате необходимо капитальное отапливаемое сооружение.
Экодома -
Из книги Юрия Лапина
"Автономные экологические дома"
Контактный email: ecodom@list.ru
|
